Cita con la historia bélica

"Otra victoria como ésta y estoy perdido".

Pirro, rey de Epiro (318?-272 a.C).

Cita con la historia

"Zapatero, a tus zapatos".

Apeles (pintor S.IV) 

Cita con la historia

"Nada es permanente a excepción del cambio".

Heráclito, (filósofo griego, s.V a.C.) 

CIta con la historia

"Cuando se pierde una batalla, sólo los que huyen pueden combatir en otra".

Demóstenes (general y orador, Atenas,384-Calauria,322 a.C.) 

Cita con el cine bélico

Capitán Stransky: "Le enseñaré como lucha un oficial prusiano".

Sargento Steiner: "Y yo le enseñaré donde crecen las cruces de hierro".

La Cruz de Hierro 1977. VER

"Ningún bombardero enemigo puede alcanzar el Ruhr. Si sólo uno alcanza el Ruhr, no me llamo Göring. Podréis llamarme Meyer*." 

-Hermann Göring.

*El apellido Meier era bastante común en Alemania y tenía ascendencia de origen judío. Tan seguro estaba de la hegemonía de la aviación alemana que utilizó de forma despectiva esta afirmación en primera persona. Posteriormente, cuando los bombardeos aliados azotaban las ciudades alemanas, a las sirenas de aviso para entrar en los refugios antiaéreos se las conocía como las “Trompetas de Meier”, y al propio Göring como “Sr. Meier”.

Precisamente, un bombardero Británico Lancaster, lleva escrito en su fuselaje la frase de Göring. Podemos contemplar este aparato en el museo de la RAF en Londres.

Fuente: http://historiassegundaguerramundial.wordpress.com/tag/goring/

Cita con la historia

"Que te apartes y no me quites el sol".

Diógenes (filósofo griego, 413-327 a.C)

"Pega, pero escucha..."
-
Temístocles (general y político ateniense, 525-460 a.C.).

Cita con la historia

"Ayuda a los otros a levantar su carga, pero no a llevarla".

Pitágoras (s. VI a.C.) 

Cita con el cine

"Sólo se puede destruir a una gran nación cuando ella misma se ha destruido interiormente"

La Caida del Imperio Romano

Cita con la historia

"¡Dios mío! ¡Qué tontos son los hombres de letras!" 
Bon Dieu! que les hommes de lettres son bêtes!

Napoleón Bonaparte

Cita con la historia

"El ejército es la nación".
"L'armée, c'est la nation".

Napoleón Bonaparte

Tal día como hoy

2 de diciembre de...

1617: en Madrid se inician las obras de la Plaza Mayor.
1804: en París, en presencia del papa católico Pío VII, Napoleón Bonaparte, hasta entonces Primer Cónsul de la República Francesa, se autocorona como emperador de Francia.
1805: en Slavkov u Brna las tropas francesas de Napoleón derrotan a las aliadas de Austria y Rusia en la Batalla de Austerlitz.

1852: en Francia, gracias a un golpe de Estado se restaura la monarquía con el reinado de Luis Bonaparte o Napoleón III

1875: en España, Antonio Cánovas del Castillo es nombrado presidente del Consejo de Ministros.

1897: España concede la autonomía a Puerto Rico (pero meses después será invadido por Estados Unidos, hasta la actualidad).
1901: King Camp Gillette patenta la primera máquina de afeitar de hojas desechables.

1906: firma del acta delimitatoria de fronteras entre España y Portugal.
1915: Albert Einstein publica la teoría general de la relatividad.
1925: en España, el dictador Miguel Primo de Rivera reemplaza al Directorio Militar.
1927: en la Unión Soviética, León Trotski es expulsado del Partido Comunista de la Unión Soviética.
1956: llega a las costas de Cuba el yate "Granma", con 82 revolucionarios cubanos a bordo, liderados por Fidel Castro, para emprender la lucha armada contra el gobierno de Fulgencio Batista desde las montañas de Oriente.
1999: la Unesco le otorga a San Cristóbal de La Laguna (Canarias) el título de Patrimonio Cultural de la Humanidad.

Santoral: ver todos.

Beata María Ángela Astorch.
Santa Bibiana,Viviana, Vivian.

Cita con la historia

"La guerra es una riña entre dos ladrones demasiado cobardes para pelear entre ellos su propia batalla; por lo tanto toman a los chicos de una villa y otra, los meten en uniformes, los equipan con armas y los dejan sueltos como bestias luchar el uno contra el otro."

Thomas Carlyle

Cita con la historia

- Hermann Goering: "¿Qué necesitan para conseguir acabar de una vez con esos malditos aviones ingleses?

- Adolf Galland: "Herr Reichsmarschall, quisiera unos cuantos Spitfires para mi escuadrón".

Cita con la historia bélica

"Stalingrado vive y vivirá. Imposible quebrantar la voluntad del pueblo que quiere ser libre". 

Vassili Semionovitch Grossman (en russe : Василий Семёнович Гроссман)

Cita con la historia bélica

"Sentí que un estremecimiento de excitación recorría mi espina dorsal. Nunca me he sentido tan orgulloso. Entraron, y nos quedamos horrorizados. Todos los hombres tenían barba de una semana. Sus uniformes estaban desgarrados y sucios, y de todos ellos emergían mugrientos vendajes empapados de sangre. Lo más terrible eran sus ojos..., enrojecidos, hundidos, mirando desde rostros tensos y cubiertos de barro, macilentos por la falta de sueño, y sin embargo, entraron con aire arrogante y altivo. Parecían lo bastante bravos como para apoderarse del lugar en aquel mismo instante."

Oficial de la 1ª División Aerotransportada británica convaleciente de sus heridas en el Hospital de St. Elizabeth (Oosterbeek), durante la Batalla de Arnhem (17-26 sept. 1944),  Operación Market-Garden.

Cita con la historia

"Feliz el pueblo cuya historia se lee con aburrimiento".

Charles de Secondat.

Charles-Louis de Secondat, barón de Montesquieu) Pensador francés (La Brède, Burdeos, 1689 - París, 1755). Perteneciente a una familia de la nobleza de toga, Montesquieu siguió la tradición familiar al estudiar Derecho y hacerse consejero del Parlamento de Burdeos (que presidió de 1716 a 1727). Vendió el cargo y se dedicó durante cuatro años a viajar por Europa observando las instituciones y costumbres de cada país; se sintió especialmente atraído por el modelo político británico, en cuyas virtudes halló argumentos adicionales para criticar la monarquía absoluta que reinaba en la Francia de su tiempo.Montesquieu ya se había hecho célebre con la publicación de sus Cartas persas (1721), una crítica sarcástica de la sociedad del momento, que le valió la entrada en la Academia Francesa (1727). En 1748 publicó su obra principal, Del espíritu de las Leyes,obra de gran impacto (se hicieron 22 ediciones en vida del autor, además de múltiples traducciones a otros idiomas). Hay que enmarcar su pensamiento en el espíritu crítico de la Ilustración francesa, con el que compartió los principios de tolerancia religiosa, aspiración a la libertad y denuncia de viejas instituciones inhumanas como la tortura o la esclavitud; pero Montesquieu se alejó del racionalismo abstracto y del método deductivo de otros filósofos ilustrados para buscar un conocimiento más concreto, empírico, relativista y escéptico.

En El espíritu de las Leyes, Montesquieu elaboró una teoría sociológica del gobierno y del derecho, mostrando que la estructura de ambos depende de las condiciones en las que vive cada pueblo: en consecuencia, para crear un sistema político estable había que tener en cuenta el desarrollo económico del país, sus costumbres y tradiciones, e incluso los determinantes geográficos y climáticos.

De los diversos modelos políticos que definió, Montesquieu asimiló la Francia de Luis XV -una vez eliminados los parlamentos- al despotismo, que descansaba sobre el temor de los súbditos; alabó en cambio la república, edificada sobre la virtud cívica del pueblo, que él identificaba con una imagen idealizada de la Roma republicana; pero, equidistante de ambas, definió la monarquía como un régimen en el que también era posible la libertad, pero no como resultado de una virtud ciudadana difícilmente alcanzable, sino de la división de poderes y de la existencia de poderes intermedios -como el clero y la nobleza- que limitaran las ambiciones del príncipe.Fue ese modelo, que identificó con el de Inglaterra, el que Montesquieu deseó aplicar en Francia, por entenderlo adecuado a sus circunstancia nacionales. La clave del mismo sería la división de los poderes ejecutivo, legislativo y judicial, estableciendo entre ellos un sistema de equilibrios que impidiera que ninguno pudiera degenerar hacia el despotismo.

Desde que la Constitución de los Estados Unidos plasmó por escrito tales principios, la obra de Montesquieu ejerció una influencia decisiva sobre los liberales que protagonizaron la Revolución francesa de 1789 y la posterior construcción de regímenes constitucionales en toda Europa, convirtiéndose en un dogma del Derecho Constitucional que ha llegado hasta nuestros días. Pero, junto a este componente innovador, no puede olvidarse el carácter conservador de la monarquía limitada que proponía Montesquieu, en la que procuró salvaguardar el declinante poder de los grupos privilegiados (como la nobleza, a la que él mismo pertenecía), aconsejando, por ejemplo, su representación exclusiva en una de las dos cámaras del Parlamento.

Charles-Louis de Secondat, barón de Montesquieu) Pensador francés (La Brède, Burdeos, 1689 - París, 1755). Perteneciente a una familia de la nobleza de toga, Montesquieu siguió la tradición familiar al estudiar Derecho y hacerse consejero del Parlamento de Burdeos (que presidió de 1716 a 1727). Vendió el cargo y se dedicó durante cuatro años a viajar por Europa observando las instituciones y costumbres de cada país; se sintió especialmente atraído por el modelo político británico, en cuyas virtudes halló argumentos adicionales para criticar la monarquía absoluta que reinaba en la Francia de su tiempo.Montesquieu ya se había hecho célebre con la publicación de sus Cartas persas (1721), una crítica sarcástica de la sociedad del momento, que le valió la entrada en la Academia Francesa (1727). En 1748 publicó su obra principal, Del espíritu de las Leyes,obra de gran impacto (se hicieron 22 ediciones en vida del autor, además de múltiples traducciones a otros idiomas). Hay que enmarcar su pensamiento en el espíritu crítico de la Ilustración francesa, con el que compartió los principios de tolerancia religiosa, aspiración a la libertad y denuncia de viejas instituciones inhumanas como la tortura o la esclavitud; pero Montesquieu se alejó del racionalismo abstracto y del método deductivo de otros filósofos ilustrados para buscar un conocimiento más concreto, empírico, relativista y escéptico.

En El espíritu de las Leyes, Montesquieu elaboró una teoría sociológica del gobierno y del derecho, mostrando que la estructura de ambos depende de las condiciones en las que vive cada pueblo: en consecuencia, para crear un sistema político estable había que tener en cuenta el desarrollo económico del país, sus costumbres y tradiciones, e incluso los determinantes geográficos y climáticos.

De los diversos modelos políticos que definió, Montesquieu asimiló la Francia de Luis XV -una vez eliminados los parlamentos- al despotismo, que descansaba sobre el temor de los súbditos; alabó en cambio la república, edificada sobre la virtud cívica del pueblo, que él identificaba con una imagen idealizada de la Roma republicana; pero, equidistante de ambas, definió la monarquía como un régimen en el que también era posible la libertad, pero no como resultado de una virtud ciudadana difícilmente alcanzable, sino de la división de poderes y de la existencia de poderes intermedios -como el clero y la nobleza- que limitaran las ambiciones del príncipe.Fue ese modelo, que identificó con el de Inglaterra, el que Montesquieu deseó aplicar en Francia, por entenderlo adecuado a sus circunstancia nacionales. La clave del mismo sería la división de los poderes ejecutivo, legislativo y judicial, estableciendo entre ellos un sistema de equilibrios que impidiera que ninguno pudiera degenerar hacia el despotismo.

Desde que la Constitución de los Estados Unidos plasmó por escrito tales principios, la obra de Montesquieu ejerció una influencia decisiva sobre los liberales que protagonizaron la Revolución francesa de 1789 y la posterior construcción de regímenes constitucionales en toda Europa, convirtiéndose en un dogma del Derecho Constitucional que ha llegado hasta nuestros días. Pero, junto a este componente innovador, no puede olvidarse el carácter conservador de la monarquía limitada que proponía Montesquieu, en la que procuró salvaguardar el declinante poder de los grupos privilegiados (como la nobleza, a la que él mismo pertenecía), aconsejando, por ejemplo, su representación exclusiva en una de las dos cámaras del Parlamento.

Cita con la historia bélica

"Las leyes guardan silencio cuando suenan las armas".

Cita con la historia

"Todo aquello que menos espera el enemigo es lo que tendra mayor éxito".

Federico el Grande